泰戈尔写离别的诗句，我送上千朵鲜花向她告别-产品中心-景钰丽文具用品

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编者注

10月5日是作家丙申诞辰120周年纪念日。在她穿越20世纪的人生旅程中，时代给了她创作的机会，她用笔和心与读者交流，反思自己所经历的时代。今天，光明月读邀请专家学者回顾她的生平和创作经历，撰文评述她对现代文学创作尤其是散文创作的开创性贡献。

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我送上千朵鲜花向她告别

——为纪念丙辛诞辰120周年而写的帖子。

作者王秉恩

两年前，农历八月十二日，冰心出生在福州龙埔营，取名谢婉莹。当世纪之曙光初现时，我万万没想到，中国却拉开了动乱、战争、民族危机的序幕。冰心正在与这样的世纪同行。

冰心老师正在创作。

五四运动震撼了我，让我走上了写作的道路。

八国联军入侵中国，蹂躏北京城，社会矛盾和焦虑在危机中滋生。同时，知识分子的救国之举也给当时的青年带来了思想启迪。

当时还是康考迪亚女子大学理科预科学生的谢婉莹，因五四运动而“开始写作”。她从《五四运动听证会反思》和《女学生思想行为反思》开始创作小说。从笔名“冰心”首本出版《两家人》开始，自9月18日起陆续出版《男人孤独憔悴》、《下乡》、《超人》等作品，1919年11月3日，战后58天，在此之前，“冰心女士”这个名字在当时北京最有影响力的报纸《晨报》上出现了16次。这些作品涉及“仁神论”、学生运动与学术的冲突、学成回国与衙门氛围的差异、母爱及其缺失等社会题。人性等在京城引发热议。小说不仅贴近时代现实、反映复杂的社会矛盾，而且对发展本土小说的语言和叙事风格具有启发意义。

母语小说的结构、视角、人物、语言、叙事风格与长篇小说有显着差异。鲁迅的《阿Q正传》是旧小说向新小说过渡过程中的代表文本。然而，当时学术界普遍质疑散文能否在白话文写作中取得成功。散文、散文、小品在中国有着深厚的传统，在新旧交替的过程中，白话文曾一度被嘲笑为“卖浆牟利的语言”，称不上优雅。创作一篇伟大的散文是很困难的。冰心的出现证明了汉语也可以用来写散文、散文。她的《笑声》、《往事》、《致小读者》等作品采用了“白话化、西化中国文化”的方法。使用您的语言并取得成功。后人对中国现代散文创作进行分类和研究时，大多追溯到冰心的作品。从这个意义上说，冰心的散文不仅是一股潮流，而且是中国现代散文的源头。

右起依次为“超人”、“星星”、“泉水”

路人抚摸枝叶时请不要感到疼痛。

冰心的诗歌创作可以说是“机缘巧合”。她时不时地记录下零散的想法，并在编辑的催促下将它们整理成连载，这就是流行的《星星》和《泉水》。用她自己的话说“每当我遇到特别喜欢的一句话，我就在笔记本的眉毛上抄几个字。我已经习惯了，所以有时我会胡乱写下几个字。写下来我所有的想法和记忆，无论何时何地……”直到晚年，冰心还认为自己的零星思考并不是“诗”。然而，这些小诗却处于新诗运动的前沿，并引发了“小诗运动”。现代作家、诗人，包括巴金、宗白华、苏雪林等人，都从冰心那里学会了写各种长短句。当时，该报记者胡玉之说“自冰女士以来，我所看到的短诗几乎都是新体创作的，我们的文坛能够收获无数的情感珍珠，这不能不归功于致《星星》的作者。”

在此期间，冰心还出版了著名作品《致小读者》。《致小读者》不仅在散文方面具有开创意义，在儿童文学方面也具有开创意义。这些话和其中所蕴含的文学精神一直流传至今。她的经典名言之一是“爱在右边，慈悲在左边，走在人生路的两旁，随时播下种子，随时开花，用芬芳的花朵装点这条漫长的路。走在树叶上的路人不会感到痛苦。”即使踩到荆棘，“有泪可流，但我并不孤单”。她坚信这一点，并通过生活中的文学创作付诸实践。

1919年至1926年，从康科迪亚女子大学的理科预科学生到美国韦尔斯利女子大学的文学硕士，冰心七年来首次达到了创造力的顶峰。他对现代小说、散文、诗歌、儿童文学等新文学创作做出了开创性的贡献。因此，“冰心”成为中国现代文学史上一个不可避免的名字。

冰心晚年为青少年读者征文比赛撰写稿件。

即使在雾里，我心里也始终保持着阳光

1931年“九十八事变”后，东北沦陷。随着日本军国主义的步步推进，抗日战争全面爆发。在此期间，冰心住在燕京大学燕南花园，抚养丈夫和孩子，还担任课程老师。然而，在《冰心全集》第一版出版的推动下，少量作品、大量批判性研究论文以及许多5月4日作品的重印被选入“新国学丛书”。盗版泛滥造就了战争期间的《冰心全集》。冰心很热。”

北平沦陷时，冰心本想立即离开，但一年后因怀孕而离开，经历困难后举家迁居云南，后又到重庆参加抗日运动。此时，冰心对抗日生活有了清醒的认识，他在《从昆明到重庆》一文中写道，“我逐渐喜欢上了重庆，并没有因为重庆那么繁忙而讨厌它”。重庆的“拥挤”，我最喜欢的是那些在工作繁忙中与我一起工作的兴奋的人们，无论是在城市还是郊区，在生死关头冲在第一线。我们知道，疲惫而不沮丧、痛苦而不悲伤，默默肩负时代使命，朝着同一个信念和希望前进的那一天，才是我们和热爱正义的人们在一起的那一天。我们将共同庆祝世界和平。我们到了。轻雾里，心怀阳光，迈着整齐的步伐向东向北走，直到遇见天上的阳光。”

在此期间，她还写了《论女性》，这是一本颇具实验性的论文集。她以“男”为笔名，连续写了16个关于14个女人的故事，其中包括“我的”故事。“我的”学生、“我的”房东、“我的”邻居和“我的”朋友的妻子母亲，讨论女性性意识等题，讨论抗战建国等重大题。还讨论了。

此后，冰心与外交官丈夫吴文藻一起在日本生活了五年。在此期间，她在日本报纸和杂志上发表文章，以一贯的同情心表达了她对战争和苦难的看法。我们相信，武器并不重要，武器必须由人来掌握，只有像母亲一样温暖的心才能最终阻止战争，使我们摆脱痛苦。她把这些希望寄托在女性、青年和文化交流上。离开日本时，她给东京大学的学生写了一封信，坚信“只有加速深入的文化交流，才能在我们两国之间建立真正持久的和平”。

成为“中国知识分子的良心”

回国后，冰心以极大的热情投入到新的生活中。我撰写了大量关于各种主题的文章，包括国内采访、访、各种活动和海外访。她撰写了多篇当代文章，还创作了《小橙灯》、《樱花颂》、《木屐》等深受新中国读者喜爱的作品。她翻译的纪伯伦的《妈妈与沙》和《先知》以及泰戈尔的《吉檀迦利》和《泰戈尔诗选》均广受好评。

文革结束后，冰心已经80多岁了，但随着思想文化领域的解放，她又恢复了活力。她以“八十岁开始”的豪迈精神写下了《因为我们还年轻》这首诗。他继续为儿童写作，在《给小读者的三封信》中，他表达了对儿童的厚望，呼吁教育，并提出反对对待中小学生和教师的声音。难道就没有怜悯吗？”“一切都是为了最好。副教授的独白“请”“谢谢”等已成为知识分子的真挚话语。用肖千的话来说“20世纪80年代，冰心姐姐和巴金姐姐是代表中国知识分子良心的闪亮人物”。尽管她已经90多岁了，腿也没有好转，但她却没有躺下的意思。不，她的写作一刻也没有停止，她在热心支持年轻人创作的同时，仍然在写着与《致青年读者》、《超人》同等重要的唤醒世界的文章。对一个世纪生活的回忆一直持续到她生命的尽头。

冰心于20世纪最后一年的早春去世，万千鲜花为她送别。

《光明日报》