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在泰国，佛教为国教，约93%的人口信奉佛教，约30万僧人因其平静的生活和模范道德观念而长期受到尊重。

然而，近年来，腐败、性骚扰信徒、骚扰年轻僧侣、走私等一系列可怕丑闻不断涌现，泰国虔诚僧人的形象正面临前所未有的危机。

泰国武里南府住持被谋杀

2020年6月，一名女子和她的男友坐在货车里，一辆皮卡车高速故意迎面撞上他们。当该女子惊慌地下车离开现场时，皮卡车司机A（59岁）追赶她，并用武器刺伤了她数刀。

卡车司机后来告诉泰国东北部武里南县警方，他与这名女子有染，并在她勒索他并威胁要揭露他们的秘密关系后跟踪她以报复。该女子当时已怀孕八个月，头部两处较深的伤口和手腕一处伤口，当场死亡。我肚子里的胎儿也死了。

妇女和儿童的凶手是当地寺庙的住持——和尚。

被宠坏的僧侣泰国寺庙的长期危险

事实上，泰国僧人的犯罪行为并不是短短两年内出现的社会题。“这个题几十年来一直困扰着泰国僧伽，”泰国佛教政治学家、新加坡东南亚研究所前客座研究员卡特瓦迪库拉考(KatwadiKulabkhao)说。

这些病例不仅发生在泰国，也发生在东南亚其他国家。到2010年代中期，柬埔寨涉及僧侣的性虐待和贩丑闻已经减少，缅甸也出现了类似案件。在泰国，包括僧侣在内的许多人都公开谈论了他们在寺庙内看到的犯罪行为，从贪污到针对未成年人的性行为不端。

尽管政府经常呼吁进行改革，通过镇压和其他相关措施来“清理”泰国的佛教机构，但僧侣的不当行为一直是一个普遍且难以解决的题。

今年3月，2020年因所谓神通而出名的泰国僧人龙普团差被指控醉酒驾驶和持有罪。他开着自己的皮卡车闯了红灯，当警察追上他时，他们发现他血液中酒精含量很高，并且服用了数十颗甲基苯丙胺药片。一月初，另一名僧人因服用冰并将其出售给当地青少年而被捕。

这些犯罪活动不仅限于泰国下层僧侣，虽然普通僧侣经常因暴力和放荡犯罪而成为新闻焦点，但上层僧侣却经常涉及金融犯罪。

泰国僧人为何衰落？

我们一直认为，和尚是外来者，是杰出的和尚，比常人更容易抵御世俗的诱惑。但为什么泰国的僧侣犯罪频发呢？

第一个原因是泰国寺庙收到巨额捐款，但分配方式不透明。

据估计，泰国寺庙每年收到总计28亿美元的捐款，但大多数寺庙没有专业会计师进行会计。而且这些资金的分配方式非常不透明。虽然僧侣不被允许积累个人财富，但一些僧侣的富裕显然是由于寺庙信徒的慷慨，这是一个公开的秘密。

一些修道院院长积累了巨额财富，这些财富直到死后才被发现。几周前，有消息称，死者僧人的床底下藏有超过1060万泰铢的现金，是其亲属在死后清理时发现的。有的僧侣和僧人根本不掩饰自己奢侈的生活方式。2013年，僧人维拉波尔苏赫波尔(VerapolSukhpol)在YouTube上发布了一段视频，视频显示自己坐在一架私人飞机上，提着一个豪华行李箱，手里拿着一大笔现金。该视频立即引发争议，随后调查结果，他被指控洗和性侵犯等罪名。

第二个原因是消费主义正在渗透寺庙。

当然，寺庙僧人从事违法犯罪活动的原因是多方面的。有人指出，僧人自古以来很可能就在犯罪，但大众媒体和社交媒体让人们更容易发现和举报犯罪。

另外，有人说，这不仅仅是僧人的题，这个时代所倡导的物质主义、消费主义观念甚至已经渗透到寺庙中。

“僧人也是社会的受害者，”社会活动家、佛教网络秘书长松本正正说。“我们需要做的不仅仅是指出他们的不良行为，而是询他们为什么改变。”

第三个原因是泰国寺庙的管理题。

Kulabkhao认为，“佛教寺庙犯罪发生的最系统、最根本的原因在于泰国僧侣的无能。许多寺庙缺乏严格有效的机制来惩罚这些违法犯罪者。”

尽管泰国寺庙呼吁改革，泰国也一直在努力铲除僧人中的腐败分子，但纵观近年来的新闻，几十年来泰国寺庙和僧人往往成为触目惊心的丑闻中心。

专家表示，在佛教管理机构的指导下，泰国出家还俗的门槛极低，障碍很少，僧人没有接受足够的宗教教育，无法帮助他们摆脱世俗的欲望，欲望。培养良好的美德。

库拉考指出，许多人认为出家是一种获得食物、住所和励的方式，而不必遵循严格的佛教教义。一些背景可疑的年轻人以及犯罪分子很容易进入寺庙。

这就是为什么有些人通过出家来逃避法律的困难。据了解，逃犯在寻求出家为僧时，会利用寺庙背景调查不足的机会，以避免因严重犯罪而受到起诉。2019年，一名来自泰国中部素攀武里府的40岁方丈，在2000年代出家前在泰国出家之前曾开枪射杀一人，15年来一直逃避谋杀未遂和持有非法武器的指控，最终被捕。经过警方的大规模镇压，犯罪僧人被抓获。

第四个原因是出家是一种获得报酬的方式。

“许多人，包括罪犯和政客，都利用佛教来谋取私利，”德朗普拉普利说。有些人求戒是为了掩盖自己的错误，达到“清净”，这就是佛教在生死中的作用。练习建立基本的善行。

去年一月，《曼谷邮报》在专栏中写道，“许多泰国人痴迷于这样的想法如果犯了错误，可以通过工作来弥补，就好像犯罪和工作是一种交易。”他用自己的车撞死了一名妇女，引起了全国的愤怒，事故发生后他立即在一座寺庙出家。他声称自己出家是为了为灾民做功德。”

总之，随着僧侣犯罪活动逐渐增多，更严格的背景调查、对僧侣的适当培训、严格的监管制度以及必要的财务监督，都是泰国寺院改革需要采取的步骤。

一、春夏秋冬又一春国语版结局？

《春夏秋冬又一个春天》的结局是，冬天出狱的凶手已经中年，回到寺庙修行，老和尚也去世了。一天晚上，一名妇女将孩子遗弃在寺门口，一名中年和尚收养了孩子。又一个春天来了，小乘又和以前一样恶作剧，老和尚正在用师父的方法训练他。

二、又一春小说剧情？

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“春、夏、秋、冬”四个季节代表人生的四个阶段。从虐待小动物被老和尚惩罚的小和尚千，到荷尔蒙旺盛、无法抗拒诱惑的男孩。出于嫉妒而杀人的成年僧人志宇和生命即将结束的老僧人东想要过孤独的生活，但不能。茶。生命的循环一遍又一遍地重复。

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Bom有一个和尚在河边拿着一块石头压鱼尾，同样的方法对待青蛙和蛇。老和尚惩罚了小和尚，让他把那些被冲到沙滩上、被他虐待过的鱼和青蛙找出来。

哈哈（夏夏）一个十七岁的小和尚觉得自己的隐士生活很压抑。突然，一名少女病情好转，来到寺庙养病。小和尚变得无法抗拒异性的诱惑和温暖……

秋天一名30岁的年轻人在寺庙自杀。老和尚发现他死在一座大佛像前。老人带着刚到寺庙的年轻人，念经，为死者的灵魂祈福。

冬天老人病危，正当他想摆脱多年的孤独时，寺庙里突然来了一个女人，留下了她的孩子。于是，老人和婴儿继续在寺庙里过着平静的生活。