命运战歌中元时节任务攻略，追随西迁文化精英的足迹—

网上对于追随西迁文化精英的足迹——李庄印象和一些命运战歌中元时节任务攻略的相关题，大家关注度都比较高，小编为你整理了知识。

李庄不是来自长江上游古城四川的李庄律师。抗战时期被誉为中国人文最后的据点，但不知道还有多少人记得它。

川军离开泗川，是抗日战争中的感人篇章。四川县的参与人数和牺牲惨烈程度均居全国第一。一群衣衫褴褛的战士完成了“川军做到了”的使命。不要用血肉之躯背叛祖国。大胆的言语和壮举。

随着川军挺进川东抗日，大批文化科技精英涌入四川，李庄与重庆一起被评选为“四大抗战文化中心”之一。成都、昆明。民间传说有“东有江，西有丽江”的说法。

上图为宜宾三河交汇处，左边的岷江和右边的金峡河汇合成长江，向东向上跑20公里，就到了著名的李庄。长江。

目前，李庄隶属四川省宜宾市。

宜宾地处云贵川三省交汇处，江与岷江交汇处，是万里长江第一城。也是中国的酒都和竹都。抗日战争时期，义宾不仅以便利的水运、丰富的物产为长期抗战提供了稳定的经济和物质保障，而且还为支援战场上的数十万人民做出了贡献。赵一曼被广泛赞誉为当地抗日英雄。

长江上游第一城李庄古镇，俯瞰2000多公里外的长江第一建筑桂城阁和武宫九龙石碑。张家祠堂的窗户、全榫卯全木螺旋宫殿——1945年，他创造性地将这座宫殿的机械原理应用到了联合国会议大楼顶上的设计中。

长江上游重要的水运商贸城市李庄码头

李庄有著名的“李庄三百”，包括白肉、白酒、白糕。喝着廉价纯正的五粮液，品尝肥而不腻的白肉，想起熟悉的“太湖三白”和粘甜的白米糕，心里泛起一种特殊的味道。

抗战时期李庄文化人士觊觎的“六份”餐厅至今仍保留在原地，其产品更是让很多人难以忘怀。李庄同济医学院毕业生、中国科学院院士吴敏先生说，在“有粉”吃饭是当时最大的享受。

抗战时期，知识分子经常在大雅节期间去六芬饭店吃“李庄三百”和门前的石碑。如果你仔细看碑文，你会发现它有趣又幽默。

一到李庄，我就直奔镇上的抗战博物馆。据了解，博物馆展览分为五个部分，以“文化脊梁中国李庄”为主题，审视和展示李庄文化和抗战历史。没想到博物馆闭门迎客，礼宾部回应称今年国庆才会开放。我在博物馆门前徘徊了许久，在细雨中迷失了方向。

下面我从几个方面谈谈我这次访李庄的感受。

1、以同济为首的多家学术机构落户李庄。

同济大学落户李庄东岳寺

旧遗址前的纪念碑是同济大学李庄学生捐赠的。

1937年抗战爆发，一批中央学术研究机构和高等院校开始了艰苦的南下征程，以云南昆明为总部，其中包括在理科领域享有盛誉的上海同杰大学。工程。德国大学。然而，随着战争的临近，拥挤的昆明已经没有了平静的办公桌。

1939年夏，同济大学决定再次迁址。学校给同济校友宜宾中原造纸厂厂长子宁发来电，请他在宜宾、泸州地区为同济寻找新校舍。我想找到“地图上找不到日本侵略者的地方”。当时，只有南溪县有条件、有能力迁徙，但当地官员担心“下游人”涌入这些河边小村会导致物质短缺和社会动荡，因此“小庙小了，小庙小了”。太大了，不能供养菩萨。”，拒绝了同济大学的入住要求。子宁与南溪县所辖李庄当地官员、绅士进一步交涉后，时任国民党李庄区区委书记罗南梅表示可以立即考虑，并召集了一批绅士、名人、名流。富有的商人来访，我们在他们位于阳格里街8号的家中一起讨论决定。经过几个小时的反复审议和充分讨论，与会人员最终达成一致意见如果东夷学院拟迁往李庄，大家将尽力予以适应。

上图左为我国现代造纸工业先驱、同济校友、宜宾中原造纸厂厂长子宁，右为李庄乡绅罗南义。

这是时任国民党李庄党副主任罗南北写的电报，被放大后插在同济大学旧址的照壁墙上。

为了表达诚意，罗南梅起草了一份16字的电报，子宁寄到了昆明同济大学。随后，李庄又写了几封介绍历史、地理、交通、物产等的信，寄给同济大学、重庆市行政院、教育部等机构，表达了李庄的愿望。同济将迁往四川省。同济大学立即派员赶赴李庄检查落实情况。1940年9月30日，学校决定将校园及大部分单位从昆明迁往李庄。

1940年10月开始搬迁，经云贵公路翻越乌蒙山脉进入四川。山高路崎岖的川滇公路上，炭车呼啸着冒出黑烟。随行的还有同济大学千余名师生、历史语言研究所十万多册图书、数千个箱子。中央博物馆国宝文化财产，苦难的始末。据记载，同济搬迁部队到达李庄的日期是1940年12月13日。

至此，同济大学结束了历时三年的波折内部迁移，先后六次迁往广西和县八步镇、江西昆明、浙江金华、赣州、吉安等地。云南等地区终于在1940年底，在李庄古城不再感到恶心和麻木。

这是随同志搬迁的中央博物馆李庄旧址。

同济的到来得到了李庄村民的大力支持。此后，李庄居民陆续迎来了中央博物馆筹备室、中国建筑协会等多所大学和科研院所。李庄乡绅为因战乱而沦为难民的知识分子和学生修建了“九宫十八庙”。同济大学本部设在禹王宫，工学院设在东岳庙，理学院设在南华宫，医学院设在庙等。乡绅的庄园被用来为教师和学生提供住宿。他们还将被尊为神的菩萨藏在附近的山上，并保留了祠堂和寺庙供同济师生使用。

同济李庄大学寺内的学生正在上课。

李庄也因此在抗战时期为中国准备了一份真正的和平表，并成为一名学者，与重庆、成都、昆明并称为“抗战四大文化中心”之一。它是当时中国有很大影响力的中心，包括英国的剑桥中国。科学技术史学家李约瑟曾来此讲学，中国著名学者费正清，尤其是梁思成也曾来此讲学。）还有林徽因。梁思成在给朋友的信中写道“我们的祖国正处于灾难之中……我们不能离开她……如果我们必须死于刺刀或炸弹之下。”，我们必须死在自己的国家。”

从此，国内外的电子邮件、电报，只要写上“中国日庄”，就能准确地送到这座位于长江上游的偏远古城。

100年前，只有贵州传教圣地石门坎（石门坎）获此殊荣，但遗憾的是，解放后其神圣光芒逐渐褪去，彻底消失。

许多高等教育机构迁至这里，给这座西南角的古城带来了文明感。当时李庄没有电，同济大学工学院就利用直流电机发电，供给城市照明和碾米机，并多次举办高水平的考古展览，普及科学知识。同济学子通过戏剧给古城带来了新的生活方式，填满了《雷雨》、《原野》等文明剧场。年轻男女手牵着手走过古城的小巷，男女同学一起去长江游泳玩耍，不少当地妇女结婚了。34；爸爸只能在距离水路三天的县城村里买药，而医生和护士的作用就是给林徽因打针、吃药。”

射门门小竹林里的羊和随意的雕像

中建协的“工地”位于距离李庄两里路的上坝村一个叫月亮场的地方。目前，李庄博物馆片区的建设工作正在进行中，将在大片场地上建造一栋古色古香的新房子，建成后将与建筑社区联系起来，满足游客瞻仰的愿望。梁思成和林惟音是一对科学巨人、神人。

出了村子，叫了一辆出租车，几经周折，找到了旧建筑协会的旧址，其实直线距离不到1公里。您可以看到您的目的地隐藏在绿色菜园边缘茂密的竹林中。

推门而入，映入眼帘的是一排属于建筑公司的平房，房间很小，每个房间的门上都写着居住者的名字。

平房，典型的川南四合院，青瓦白墙，花格窗，内有小隔断，工作室、客厅簇拥在一起。

这是杨先生和林先生家窗外的一个小露台，杨四成大概是在隔壁房间学会做饭的，还有金月林先生在市场买的十二只鸡作为礼物也可能是在这里长大的。

梁思成在丈夫的卧室门上贴出了以下信息。“国难之中我们不能放弃研究。六年贫困换来丰硕成果，简陋的家中人才济济，是百年故事的主人。”

34;我的工资勉强够养家糊口，但我们这样生活很幸福。我生病的妻子很高兴我们仍然能够坚定不移地工作。”

绘画、编版、印刷、装订、平版等全部工作都是他们自己完成的，林徽因的老母亲也来帮忙。

费正清的妻子费蔚梅说“思成体重只有47公斤，每天和会阴一起工作到半夜，写完11万字的《中国建筑史》后，他不知所措，但精神一如往常。”.“它已经溢出来了，”他说。要有雄心壮志，在任何情况下都保持高贵的尊严和高贵。”

梁思成经常在晚上点着煤油灯去临时办公室，但由于童年脊椎受过伤，加上迁徙时旧病复发，他常常支撑不了沉重的头，于是他找了一个花瓶。绘画时支撑下巴。

1944年，梁士成为盟军在这个偏远乡村的角落里编目了日本文物建筑，并将其标记在军事地图上，以保护日本古城京都和奈良。